Αγαπητέ Συνέλληνα πόσο βέβαιος είσαι ότι αυτά που διαβάζεις και ακούς σχετικά με την Ελληνική Εθνική θρησκεία του Δωδεκαθέου από τα μέσα πληροφόρησης και εν πολλοίς ανεύθυνα και υποβολιμαία είναι η πραγματική σωστή και αμερόληπτη πληροφόρηση; Πως μπορεί να καθυβρίζονται οι Έλληνες ως ειδωλολάτρες, όταν η παγκόσμιος κοινότητα τους αναγνωρίζει την πατρότητα του Ορθού Λόγου, δηλαδή της σωστής και τεκμηριωμένης σκέψης; Και πως θα οδηγηθούμε σε ορθά συμπεράσματα αν δεν είμαστε ορθολογιστές και δεν χρησιμοποιούμε τα επιστημονικά δεδομένα; Και αν με την λογική, την επιστημονική και φιλοσοφική μελέτη δεν ελέγχουμε όλα τα κείμενα, ακόμη και τα θεολογικά κείμενα, τότε πώς αλλιώς, με την πίστη δηλαδή την άλογο πεποίθηση μόνον, χωρίς απόδειξη, αυθαίρετα, τυχαία, ή με θεοπνευστία θα αποφαινόμαστε για την ορθότητα μιας αναπόδεικτης θέσης; Θεοπνευστία εκ θείας αποκαλύψεως, δεν υπάρχει, γιατί η διατύπωση θεόπνευστων νοημάτων ως οντολογικών, διαμορφώνεται από την γλώσσα, τις λέξεις, τις έννοιες και τις απόψεις του γνωστικού πεδίου αυτού που τις διατυπώνει, καθ΄ όσον γνωρίζουμε, υπάρχει σχετικισμός στην χρήση της γλώσσας, εξαρτώμενος από την πολιτισμική, την παιδεία, την λεκτική, εννοιολογική και φιλοσοφική συγκρότηση του ατόμου. Γι΄ αυτό δεν υπάρχουν θεόπνευστα κείμενα. Αλλά ακόμη ένα ζήτημα μέγιστο είναι πως προσδιορίζεται εννοιολογικά η θεοπνευστία. Όλοι οι μέγιστοι και Νομπελίστες επιστήμονες σκέπτονται ορθολογικά. Μόνον με την λογική, την επιστήμη και την φιλοσοφία μπορούμε να προσεγγίσουμε με ασφάλεια τα ασαφή και άγνωστα πεδία του θείου. Η θεολογία της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας προσεγγίζει την αλήθεια για το θείο με τον Ορθό Λόγο και την διατυπώνει με βεβαιότητα όταν αποδεικνύεται αυτή, ή διατυπώνει με σαφήνεια την αβεβαιότητα ή άγνοια, όταν είναι ανέφικτη η απόδειξη της ολοκληρωμένης αλήθειας.